مساحــة إعلانيــة



العودة   المَصَارِع > المســــــــــــــــــامرات > الدهليز الأدبي العام


الدهليز الأدبي العام أطروحات الأدباء في شتى المواضيع الأدبية الأخرى، تلك المواضيع التي لا تدخل ضمن أقسام المنتدى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-02-2010, 11:27 PM   #1
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 5
المشاركات: 251
بمعدل: 1.05 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي إيـه يا أرقّ العاشقين !

 

- 1 -

يَنْضُرُ وَجْهُ الإنسانِ كلما نَضرت الأرض من حوله ؛ أمّا لمه ؟ فلأنَّ الوجهَ مرآةُ المحيط !



إيه يا ربيع الأندلس !



ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ




جِنانُه خافقةُ الجَنان ؛ وشَيْمُ غواديه خمرٌ حلال ، ولذا اختاره أرقُّ العاشقين ( ابن زيدون ) ليكونَ نسيمَ ذكرى ، وصرخةَ روح :




إني ذكرتُكِ بالزهراء مُشتاقا /// والأُفقُ طلق ومرأى الأرض قد راقا



وقد رقّ من رَوقِهِ قلبُ الشاعر فذابا !


كم أرأف لك يا ابن زيدون جِدا ؛ فقد كنتَ بيّن فردوسيّن ( الأندلس والأميرة ) والعيّش على " الأعراف " مُقلق جدا !
وقد كنتَ في اضطرابٍ أبدا ؛ فالجميلة التي في قلبك تضطرب من الجميلة التي في عينك !
فردوسٌ يُغري بفردوس ، وجنّةٌ لا تُحارب جَنّةً ؛ وإنما تُذكر بها ؛ أنْ تَضِلَّ عن أخرى !
ولذا ؛ فقد بتَّ تقطرُ صبابةً وتنزفُ شهدا :


ودّع الصبرَ محبٌّ ودّعك /// ذائعٌ مِن ِسرّه ما اِستودَعك
يقرع السِنَّ على أَن لم يكن /// زادَ في تلك الخُطى إذْ شيّعك
يا أَخا البدرِ سَناءً وسَنَاً /// حفِظَ اللَه زماناً أطلَعك
إن يطُل بَعْدكَ ليلي فَلَكَم /// بِتُّ أَشكُو قِصَرَ الليلِ مَعك


وكم لا غرابة - بعد هذا - أن تكون النضارة والندى في كل شيءٍ إلاّ كبدكَ الولهى المشتاقة :




بِنْتُم وَبِنّا فَما ابتَلّتْ جَوَانِحُنَا /// شَوْقاً إلَيكُمْ ، وَلا جَفّتْ مآقِينَا
نَكادُ حِينَ تُنَاجِيكُمْ ضَمائرُنا /// يَقضي علَينا الأسَى لَوْلا تأسّينَا
حَالَتْ لِفقدِكُمُ أيّامُنا فغَدَتْ سُوداً /// وكانتْ بكُمْ بِيضاً لَيَالِينَا


وهكذا هم العشّاق ؛ يرسمونَ الجنّةَ بجمرةِ الحب ..!!


رحمك الله يا ابن زيدون ؛ فقد عشِقتَ " الربيعَ " حتى اصفررتَ هشيما !


ورحمني الله ؛ فلكأني موكلٌ بدموع من لا أعرف !

.
.
.


آيدن !








التعديل الأخير تم بواسطة آيدن ; 12-02-2010 الساعة 01:04 PM.
آيدن غير موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 12-02-2010, 12:11 AM   #2
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 72
المشاركات: 13
بمعدل: 0.06 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 

والله لا أدري أأدعو لك أم أدعو عليك؟!
أدعو لك أن يرفعَ الله عنك صابتَك ومصابَك، أم أدعو عليك أن يزيدَك لتزيدَ من شذاك!

ابن زيدون، واها لك من عاشق عاذق
حُلوَ الكلم!
قد قرأت ديوانه في مرحلتيَ المتوسطة، وما زلت أخرى تِلْوَ أخرى بلا مللٍ أعيد.

وللنسيم اعتلالٌ في أصائله // كأنما رقّ لي فاعتل إشفاقًا

يا لله ما أروع هذا البيت! إن حق لي أن أزعُم فلأزعمنّ أنه أجمل بيت في أجمل قصائده!


بوركت بوركت
وزدنا زادك الله.. من علمه وفضله ومبتلاه!







تأبطَ شرّا الحربي غير موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 12-02-2010, 09:32 AM   #3
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 5
المشاركات: 251
بمعدل: 1.05 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تأبطَ شرّا الحربي ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
والله لا أدري أأدعو لك أم أدعو عليك؟!
أدعو لك أن يرفعَ الله عنك صابتَك ومصابَك، أم أدعو عليك أن يزيدَك لتزيدَ من شذاك!

ابن زيدون، واها لك من عاشق عاذق حُلوَ الكلم!
قد قرأت ديوانه في مرحلتيَ المتوسطة، وما زلت أخرى تِلْوَ أخرى بلا مللٍ أعيد.

وللنسيم اعتلالٌ في أصائله // كأنما رقّ لي فاعتل إشفاقًا
يا لله ما أروع هذا البيت! إن حق لي أن أزعُم فلأزعمنّ أنه أجمل بيت في أجمل قصائده!


بوركت بوركت
وزدنا زادك الله.. من علمه وفضله ومبتلاه!



الأديب الكريم تأبّط شراً الحربي ..

تالله لقد تأبطتَ الشرّ كله - إن كنت قد تأبطت أحمد الحربي كمزيل لرائحة العرق ؛ بينما هو يزيدها !

بمشيئة الله تعالى ..
سنجعل - جميعاً - من هذه الصفحة : خمرةَ حرفٍ ، ومرقصَ كلمة ، ولهبَ عشّاق !
فمن كان في عافية فسيرتج قلبه ؛ ومن كان مبتلى فستدمع عينه ، ومن كان بليداً فسيحييه النشاط !!
هنا أطلب من الجميع ؛ أن يكتب عن قصص العاشقين في الأدب العربي بأسلوبه واستنتاجه ورأيه : بتنظيم مقال ، ورؤية عقل ؛ وليس نقلاً دون إبداء لرأي !
اكتبوا المقالات على هيئة قراءات قصيرة أو طويلة ؛ وتفننوا بالبوح على أحلى طريقة ، وأعذب أسلوب ، وأرقى خيال .

وأهلاً وأهلاً بالخمرة دون شراب .

آيـدن .







التعديل الأخير تم بواسطة آيدن ; 12-02-2010 الساعة 10:29 AM.
آيدن غير موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 12-02-2010, 01:03 PM   #4
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 5
المشاركات: 251
بمعدل: 1.05 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 

كم أرأف لك يا ابن زيدون جِدا ؛ فقد كنتَ بيّن فردوسيّن ( الأندلس والأميرة ) والعيّش على " الأعراف " مُقلق جدا !
وقد كنتَ في اضطرابٍ أبدا ؛ فالجميلة التي في قلبك تضطرب من الجميلة التي في عينك !

فردوسٌ يُغري بفردوس ، وجنّةٌ لا تُحارب جَنّةً ؛ وإنما تُذكر بها ؛ أنْ تَضِلَّ عن أخرى !

ــــــــــــــــ

الجميلة التي في قلبه ؛ هي الأميرة الغادة " وَلاّدة بنت المستكفي " .
والجميلة التي في عينه هي زينة المدائن " قرطبة " !

فهل رأيتم مُحترقاً على جنّتين مثل " ابن زيدون " !!

آيـدن .







آيدن غير موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 12-02-2010, 01:14 PM   #5
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 5
المشاركات: 251
بمعدل: 1.05 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 

- 2 –



وأنا التي لعب الغرام بقلبها /// فبكت لحب محمد بن القاسم


قولٌ بسيط هادئ ، وألفاظ عادية مركبة ؛ ولكنها تحمل بانتظامها ناراً خافتة : تُنضج القلب على مهل ، وتُحرق الكبد من لوعة !

جارية من جواري المدينة ؛ تطحنُ الحَبَّ بيدها ؛ ويطحنُ القلبَ حُبُها !
حبٌ شفيف نظيف : قد شفّ قلبها ، وأذاب فؤادها ؛ بعد أن تغلغل إلى سودائه ؛ فأفرغه من كل شيء سوى : محمد بن القاسم !

يمرُ الحنون الكريم " أبو بكر الصديق " بدار في المدينة ؛ فيسمع من داخله صوتاً نارياً يحترقُ من أعذبِ العذاب : كأنما أَطبقت على حروفه جمرتان لا شفتان ، وكأنه ( الصوت ) للتو قد خرج من تنورٍ ساخن :


وهويته من قبل قطع تمائمي /// متمايساً مثل القضيب الناعم

وكأن نور البدر سُنَّة وجهه/// ينمي ويصعد في ذؤابة هاشم




يُطرق إلى الأرض ، ثم يَرِقُ – وهو الرقيق أصلاً – للهفة هذه المبتلاة المسكينة ؛ فيسألها بعد أن دقّ الباب عليها : ويلك ؛ أحرة أنتِ أم مملوكة ؟!
لتقول : مملوكة يا خليفة المسلمين .
ليسألها – وكأنّما حسّته نار قلبها - : فمن هويتِ ؟!
لتجهش الصغيرة أمامه بالبكاء ؛ وتقول :


وأنا التي لعب الغرام بقلبها /// فبكت لحب محمد بن القاسم


عادةُ سيدي إيتاء المال يتزكى ؛ اشتراها ثم بعث لمحمد بن القاسم ؛ وأهداها له ؛ ثم قال - كأنما يوصيه - : هؤلاء فِتَنُ الرجال . وكم مات بهن من كريم , وعطب عليهن من سليم !

فرحمة الله عليك يا سيدي ؛ تشتري رقّ السماء ( بلال ) وتشتري رقّة الأرض ( عاشقة محمد بن القاسم ) !!
فأي رجل أنت يا أبا بكر ؛ وكم هي حسناتك ؟!!

آيـدن .







التعديل الأخير تم بواسطة آيدن ; 12-02-2010 الساعة 01:18 PM.
آيدن غير موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 12-02-2010, 01:30 PM   #6
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 33
المشاركات: 48
بمعدل: 0.20 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 



قبلة أطبعها على جبينك أيها الأديب الكبير آيدن ،،

اعتراني من النشوة بخمر حرفك الطارف والتليد مالو قُسم على أهل المصَارع ،،

لثملوا منه دهراً ولما استفاقوا عُمْراً .

أيُ جعبةٍ مُلئت أدبا ،، وأيُ كنيفٍ فاض حلاوة .

واصل فإني مُطرق الرأس مُصغي السمع فمنك أيها المحيط الأدبي ننهل ونستفيد .








الأسد في عرينه غير موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 12-02-2010, 04:40 PM   #7
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 5
المشاركات: 251
بمعدل: 1.05 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 

الأديب الكريم / الأسد في عرينه ..



هل على آيدن وحده أن يحتمل أوزاركم ، ويحمل آثامكم !



هل عليه أن يكون ساقي الملك والوزير والغفير !



نريد من الجميع أن يُشاركنا بصنع نبيذ الكلمة ، ومدّ الراح ، وتمايل الرأس !



فهيا اكشفوا عن محاسنكم ؛ وافتنوا الناس بقول رقيق !





تحيتي لك أيها الثمل اللذيذ .



آيـدن .







آيدن غير موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 12-02-2010, 06:52 PM   #8
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 33
المشاركات: 48
بمعدل: 0.20 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 


لم يكن يَدُر بخلد عاشقنا أن تلك السباب ستكون سبباً في مد حبل الوصل بين العاشقين

فمن رحم المشاتمة اللفظية نشأ الغرام وانقدح زناد الحب فاشتعل الهوى فخلّدهما ديوان العُشاق .
[poem=font="andalus,5,firebrick,normal,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

وَأَوَّلُ ما قادَ المَوَدَّةَ بَينَنا = بِوادي بَغيضٍ يا بُثَينَ سِبابُ

وَقُلنا لَها قَولاً فَجاءَت بِمِثلِهِ = لِكُلِّ كَلامٍ يا بُثَينَ جَوابُ[/poem]

دبّ الهيام في فؤاد الشاعر جميل وسارت بخبر حبه الركبان

وتناقل الرواة قصائده وتحدث العُشاق بأبياته .

تمّلك حبُ بثينة لُب جميل وتخلل في سويداء قلبه وغّطى على عقله فطغى .

يقول جميل في إحدى قصائده الرائعة الأبيات التالية وقد اخترتها من قصيدة له :

[poem=font="andalus,5,firebrick,normal,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
أَلا لَيتَ رَيعانَ الشَبابِ جَديدُ = وَدَهراً تَوَلّى يا بُثَينَ يَعودُ

فَنَبقى كَما كُنّا نَكونُ وَأَنتُمُ = قَريبٌ وَإِذ ما تَبذُلينَ زَهيدُ

إِذا قُلتُ ما بي يا بُثَينَةُ قاتِلي = مِنَ الحُبِّ قالَت ثابِتٌ وَيَزيدُ

وَإِن قُلتُ رُدّي بَعضَ عَقلي أَعِش بِهِ = تَوَلَّت وَقالَت ذاكَ مِنكَ بَعيدُ

فَلا أَنا مَردودٌ بِما جِئتُ طالِباً = وَلا حُبُّها فيما يَبيدُ يَبيدُ

أَلا لَيتَ شِعري هَل أَبيتَنَّ لَيلَةً = بِوادي القُرى إِنّي إِذَن لَسَعيدُ

وَهَل أَهبِطَن أَرضاً تَظَلُّ رِياحُها = لَها بِالثَنايا القاوِياتِ وَئيدُ

يَقولونَ جاهِد يا جَميلُ بِغَزوَةٍ = وَأَيَّ جِهادٍ غَيرُهُنَّ أُريدُ

لِكُلِّ حَديثٍ بَينَهُنَّ بَشاشَةٌ = وَكُلُّ قَتيلٍ عِندَهُنَّ شَهيدُ

وَأَحسَنُ أَيّامي وَأَبهَجُ عيشَتي = إِذا هيجَ بي يَوماً وَهُنَّ قُعودُ

عَلِقتُ الهَوى مِنها وَليداً فَلَم يَزَل = إِلى اليَومِ يَنمي حُبُّها وَيَزيدُ

فَهَل أَلقَيَن فَرداً بُثَينَةَ لَيلَةً = تَجودُ لَنا مِن وُدِّها وَنَجودُ .[/poem]ما أروع العاشق حين يتغلغل فؤاده الهوى فيخلخل جوانحه فنطرب لحزنه

ونفرح بألمه شوقاً لما ينتج عن تلك الأحزان والألم من تراتيل شعرية

ومقطعات موسيقية خرجت صدور مكلومة وأفئدة مجروحة فلُبست

معاني الجمال والحلاوة وإن أُذنك لتشنف لبعض الأبيات حتى تخال

نفسك قد ملكتَ الدنيا بأسرها وحيزت لك اللذة بحذافيرها .


أستاذ الأدب الكبير آيدن ،، اعذرني على ركاكتي وضعفي ،،

لكنه الهوى ياصاحبي حين أشعلتَ فتيله وأضئت قنديله ،،

لاح لنا موضوعك كجبل التوباد أو كوادي القرى ،،

فحملت لنا صبا المصارع عبيراً لم نعهده من قبل ،،

فجئتُ على غير ميعاد فطاب لي المرباع فأتيتُ لأشكرك ،،

لكنك حملتني شطط المشاركة على قصر الباع وضعف الذراع ،،

وأَلا لَيتَ رَيعانَ الشَبابِ جَديد ،، فنقدر أن نجاريك أيها العنيد !

أبتهل إلى الله أن يُمُدك بسببٍ من عنده فتواصل مسيرك ،،

ولاتقطع عنّا خمرياتك فنكون من الهالكين !!!

وارحم يا آيدن ضعفنا معشر العُشاق !!






















الأسد في عرينه غير موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 12-02-2010, 09:00 PM   #9
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 4
المشاركات: 407
بمعدل: 1.68 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 

أوّه أوّه !
أعُشّاقٌ يتململون كأنما يريدون الخلاص!
أهذا عشْقٌ أم مأتمٌ وصًراخٌ وعويل في جوفِ سُرادق!

سلوني سلوني فأنا العُشّاق كلهم لا العاشق الواحد!
أما والله لو بثثتُ ما بصدري لرأيتم النار تخرج من هذا الموضوع لتُضيء للمنتديات في شرق الشبكة وغربها!
لكنني يا صحبي ضنينٌ بهذه النار، فلأَنا أشد حرصاً عليها من البخيل على ماله!
أحوطها وأرعاها بيميني وشمالي، فلا يتسلَّل إلى الخارج ما مقداره عود الثقاب

رأيتُها في اليوم الذي طَرّ فيه شاربي! هناك هناك في الزمن البعيد! أكاد لا أرى شيئاً من بين أدغال السنين، حال بين رؤية التفاصيل صنوبر الأيام وعرعر الشهور ومَطّاط السنين!

[poem=font="simplified arabic,6,seagreen,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
وعشقتُ ماء خدودها فكأنما=خَتَمتْ على قلبي بكل عتيدِ
فلَماء خدِّ الحضرمية يستقي =ماءَ الحياة بطارفٍ وتليدِ
زيْتيّةٌ خضراءُ في وجناتها = طاف الخيال وجدّ في الترديدِ
عشرٌ من السنوات كان لهيبها = بين الضلوع يُذيب كل جليد
قسماً بربي ما رأيت كخدِّها = يا لهف نفسي أين كان بريدي؟
لولا عيون الحاسدين تطوف بي = لأريتُ هذا الخلق كيف نشيدي
فكتمْتُ ناري واستعذتُ بخالقي = فأجاءني الرحمنُ بالتضميدِ
حوريةً من نسْل حربٍ يختفي = قمرُ السماء مهابةَ التشريدِ
فلها إذا حضرت نثيثُ عرائسٍ = ولها إذا غابت حريق بنودي
لا تسألوني في الزمان عن الهوى = فأنا الهوى وهواي كل الغِيدِ
[/poem]

إن قتلتُ هذا المساء فدمي في رقبة الأديب الكبير آيدن، فهو الذي انتزع هذا السر من صدري كما ينتزع السفود من الصوف المبلول، فتل علينا من الحبل والغارب، ونحن من قومٍ قلوبهم كالروضة الغنّاء، ما إن يروا السماء تهطل حتى تخضرّ وتنبِت الزرع والزيتون

بورك فيك يا أديبنا وأستاذنا وكبيرنا على ما أتحفتنا به من بساتين عجائبك






التوقيع

بَكَرَ الوليدُ يَشُبُّ عن أطْواقِ
------------------- مُسْتأسِداً في غَيْبة الطُّرَّاقِ
أوَكُلّما اخْضرَّتْ شوارب يافعٍ
------------------- أنِفَ التمائم واستهان بِراقِ
أحمد الحربي موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 12-02-2010, 11:57 PM   #10
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 5
المشاركات: 251
بمعدل: 1.05 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 

الأبيات الأربعة الأخيرة مستحدثة يا أحمد الحربي !!

ولا أظنّ أهل البيت من سلائل حرب يغفلون عن هذه الترضية والغش التجاري الذي تفعله !

يا قوم !!
انظروا إلى أبيات " الترضية " والكذب الأخيرة !!
ثم قارنوها بلوعة ما سبق ، واتساق الشعور فيه !
لقد أدخل أحمد الحربي على قصيدته هذه الأبيات الأربعة الأخيرة ؛ وهذا واضح جداً لمن يتذوق الشعر !
عموماً هي قصيدته وهو حر بها !
ونسأل الله أن يكون آل بيت الحربي على اقتناع بما تفوه به ؛ وإن كنتُ أظنه لا يفوت عليهم بحال؛ وإن أقسم أحمد بأغلظ الأيمان !
( أعوذ بالله ؛ أيبخل على زوجه بقصيدة يُفردها ؛ بدل هذا الانتحال الذي يفعله على نفسه ) !!

آيـدن .






آيدن غير موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 13-02-2010, 02:59 AM   #11
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 4
المشاركات: 407
بمعدل: 1.68 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 

لا والله يا آيدن! ما كانت كلها إلا في جلسةٍ واحدة، وما كان بينها فاصلٌ ولو بمقدار نحر جزور!


فلقد أردتُّ أن أكتب سطرين نثراً، فما شعرتُ إلا بالمِداد يمتدّ إلى الشعر ويُذكر بما قد مضى في سالف الزمان!

أما آل بيت الحربي فلهم ديوانٌ ممنوعٌ من النشر منذ سنين ولا زال ممنوعاً في ظل الحرِّيّة والديموقراطية!

ولقد قرأتُ عليهم هذه الأبيات فأصابهم ما يصيب النساء من الكيد، فقيل لي: لم ترَ حضرميةً ولا ما هو دونها، ولكنك سمعتَ بالناس يتحدثون عن ماضيهم ومغامراتهم! فقلتَ في نفسك : ولِمَ لا يكون لي مثلهم! ، قلت والله لقد كان وما رأيتها إلا مرةً، ولقد عوّضني الله بخيرٍ منها وأفضل منها وأكمل منها ... وما زلت أقول منها ومنها ومنها حتى رضيت!

بورك فيك






التوقيع

بَكَرَ الوليدُ يَشُبُّ عن أطْواقِ
------------------- مُسْتأسِداً في غَيْبة الطُّرَّاقِ
أوَكُلّما اخْضرَّتْ شوارب يافعٍ
------------------- أنِفَ التمائم واستهان بِراقِ
أحمد الحربي موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 13-02-2010, 03:11 AM   #12
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 5
المشاركات: 251
بمعدل: 1.05 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 

^

ما أردنا إلاّ الفتنة وخراب البيوت

آيـدن .







آيدن غير موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 13-02-2010, 03:27 AM   #13
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 4
المشاركات: 407
بمعدل: 1.68 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 

^
ما دمتُ قادراً على النطق بـ أفضل منها وأحسن منها وأكمل منها فلن تُفلح






التوقيع

بَكَرَ الوليدُ يَشُبُّ عن أطْواقِ
------------------- مُسْتأسِداً في غَيْبة الطُّرَّاقِ
أوَكُلّما اخْضرَّتْ شوارب يافعٍ
------------------- أنِفَ التمائم واستهان بِراقِ
أحمد الحربي موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 13-02-2010, 11:50 AM   #14
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 33
المشاركات: 48
بمعدل: 0.20 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 


أديبنا الكبير أحمد الحربي :

نسق القصيدة يدل على عاطفة جياشة وحُب عذري ،، ومشاعر مرهفة واحساس قوي .

خيال واسع وصور رمزية تنبئ عن تواري شاعر غزلي خمري له مستقبل باهر .

يُقال والعهدة على آيدن والعلم عند الله :

أن شاعر الغزل والعاطفة حتى يكون مؤثراً في شعره لابد أن يكون مدمن خمر أولاً

وأن يتشرد في صحراء الربع الخالي حتى يُغطي رأسه الشَعر وتختفي عيونه من شَعر حاجبيه

وتتقطع أسماله وتبلى ثيابه وينام بالنهار ويستيقظ بالليل ليُناجي القمر ويساهر الجمر

هذا ما حدثنا به آيدن رضي الله عنه وهو الثقة الثبت !!

ويبقى أمر تعديلك وجرحك الشِعري على كف آيدن إن شاء رفعك وإن شاء خسف بك وهو الأقرب فلنترك له الحكم !!









الأسد في عرينه غير موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 13-02-2010, 05:28 PM   #15
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 4
المشاركات: 407
بمعدل: 1.68 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 

الذهاب في الصحاري والعيش مع الوحوش! هذا يوم كان الحب مزيّفاً لا كحبِّنا يا عزيزي الأسد في عرينه

فنحن نهيم على الأرائك ونقتات من قماشها وقُطنها وخيوطيها، فلذلك نحن مؤثرون في غزلنا ، ألم تسمعني أقول:

[poem=font="simplified arabic,6,tomato,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]وعشقتُ ذات الأربعين وغنجها = واهاً لكل كبيرةٍ كالمَعْلَمِ
أرْبتْ على الأبكار في خِبْراتها = ويلي إذا سمحتْ بليلٍ أبكمِ[/poem]

أم سمعت قولي وهو يجوب أقطار الأرض والسماء:
[poem=font="simplified arabic,6,tomato,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
أوهنَ الأركان مُحتشِمَهْ = ناهد الثديين مُنقسِمَهْ
في هواها كل غانيةٍ = حاسدٌ والنار محتدمهْ
ألقتِ الأثواب راغبة =ستر ما يبدو من الحلمه
فاشترى منها الهوا أملاً =أظهر الأعناب والأكمه
فانثنت تبكي مفاتنها =أيُّ يومٍ كنتُ منتقمه
آلتِ الحوراء لا خرجتْ =والرياح الهوج ملتحمه
تلك يا حسناء مهزلة =أن تباري الريح مبتسمه[/poem]


لا حول ولا قوة إلا بالله .. يبدو أن هذين الشيطانين آيدن والأسد في عرينه لن يتركاني حتى أقذف لبن الحولين!!






التوقيع

بَكَرَ الوليدُ يَشُبُّ عن أطْواقِ
------------------- مُسْتأسِداً في غَيْبة الطُّرَّاقِ
أوَكُلّما اخْضرَّتْ شوارب يافعٍ
------------------- أنِفَ التمائم واستهان بِراقِ

التعديل الأخير تم بواسطة أحمد الحربي ; 13-02-2010 الساعة 07:01 PM.
أحمد الحربي موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 13-02-2010, 06:35 PM   #16
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 5
المشاركات: 251
بمعدل: 1.05 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 

إيه إيـه إيـــه !

لقد أسلت لعاب القلب يا أحمـد ؛ فأكثر ، وأخرج قيح السنين !

تعال حدثني ..

يميل رجال العرب - على أكثرهم - للكاعب الصغيرة !
ولكن ثمّة من له ذوق فيمن تقدمت عمراً ( الأربعون ) !

فهلاّ حكمت بين الفريقين من العرب ( شعراً أو نثراً ) ؟


آيـدن .







آيدن غير موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 13-02-2010, 06:57 PM   #17
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 4
المشاركات: 407
بمعدل: 1.68 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 

^^
أخشى أن ينقلب الموضوع إلى قسم المتزوجين في منتديات عالم الحياة الزوجية

دعني منك! ويلي عليك وويلي منك يا رجلُ






التوقيع

بَكَرَ الوليدُ يَشُبُّ عن أطْواقِ
------------------- مُسْتأسِداً في غَيْبة الطُّرَّاقِ
أوَكُلّما اخْضرَّتْ شوارب يافعٍ
------------------- أنِفَ التمائم واستهان بِراقِ
أحمد الحربي موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 13-02-2010, 07:58 PM   #18
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 33
المشاركات: 48
بمعدل: 0.20 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 



أستاذنا أحمد الحربي :

امُصص ظهر ابهامك أأنا شيطان فما تكون أنت حينئذ ؟؟

عُدتُ إلى كتاب تزيين الأسواق في أخبارالعُشاق

لداوود الأنطاكي فاستنبطتُ من قصص العُشاق التي عرضها

أن غالبيتهم لم يُكتب لهم أن يلتقوا بمن عشقوا ،،

فاستنتجتُ من قراءة الكتاب أحد أمرين :

أولا ً : إما أن تكون قصيدتك الرائعة كما قال الأديب آيدن

مزيدة في الأبيات الأربعة الأخيرة وهذا ما أُرجحه حيث

أن بدايتها في حبيبة حضرمية ونهايتها في حبيبة حربية ؟؟

وأنك عاشق عجز عن لقاء معشوقته فتزوج ليتسلى بغيرها عنها ؟؟ ؟؟؟؟

أو أنك تسنمتَ رِكاب العُشاق ولستَ منهم ؟؟

وإلا كيف تفسر لي كتمان لوعات العشق ولظى الهوى ؟؟

فالعُشاق لهم أوصاف ذكرتُ لك في ردٍ سابق بعضها

وإن أردتَ أن أذكر لك بقية الأوصاف بعد إذن أستاذنا آيدن

لأتين لك بها ؟

أستاذ الأدب والنقد آيدن :

أنت أمام ظاهرة فكرية صارخة انتحلت العشق وأبدت لك صفحة عنقها

تتأوه فهل لك أن تضعها تحت مجهرك وتشرحها بمبضعك

فالحالة تستدعي التنقيب والبحث العملي الأكاديمي

فلعل من بين رُكام المصارع يظهر لنا عاشق ولهان

يتناوله الباحثون بالتأليف والتصنيف ؟؟ فتكون من عجائب القرن الحالي بل والقرون الوسطى !!











الأسد في عرينه غير موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 13-02-2010, 08:24 PM   #19
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 5
المشاركات: 251
بمعدل: 1.05 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 

الحق بأنّ أحمد الحربي قد أمتعنا ، وأدار أقداحاً من خمرة الحرف ، وتماجن الكلمة ، ما يجعلنا نُصفق له .

وبما أنّه خاف من النوم على الأرصفة - بعد طرده من المنزل ؛ فإننا سنعود لمن رمّ ؛ نتلو من أخبار الآه ، والحسرة ؛ ما يُطرب القلب الشجي ، ويُسعد القلب الخلي .

بورك في هذا الجمع الفاسد .

آيـدن .







آيدن غير موجود حالياً  
رد مع اقتباس


قديم 13-02-2010, 10:01 PM   #20
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
رقم العضوية: 4
المشاركات: 407
بمعدل: 1.68 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10


افتراضي

 

إي والله هذا هو الفساد الحلمنتيشيُّ الذي وقّع عليه الطبيب !

فبا الله عليكم إلا أوسعتمونا فساداً وإفساداً

ونحن أتباعك يا أديبنا آيدن، فأنت كالقلب إن فسدتّ فسدْنا معك، وإن صلحت صلحنا بعد صلاحك

قلت لك يا أستاذنا الأسد في عرينه! إن عشاق عصرنا يختلفون عن عشّاق الزمن الغابر
فنحن أكثر أصالة، فعشيقتي إن لم تدفع لي! لم أعشقها ولو كانت شبهي في الجمال والفتنة!!
وإن لم تأتني راكضة لم أكلِّف نفسي عناء ترك الاضجاع

بورك فيك






التوقيع

بَكَرَ الوليدُ يَشُبُّ عن أطْواقِ
------------------- مُسْتأسِداً في غَيْبة الطُّرَّاقِ
أوَكُلّما اخْضرَّتْ شوارب يافعٍ
------------------- أنِفَ التمائم واستهان بِراقِ
أحمد الحربي موجود حالياً  
رد مع اقتباس


إضافة رد


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 04:53 PM.
xanga tracking

Powered by vBulletin Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by kootta.com